Türkiye ၏ ချည်ထိုးခြင်း ယဉ်ကျေးမှု ကြွယ်ဝမှုကို အလေးအနက် မထားနိုင်ပါ။ဒေသတစ်ခုစီတွင် ထူးခြားသော၊ ဒေသန္တရနှင့် ရိုးရာနည်းပညာများ၊ လက်လုပ်ထည်များနှင့် အဝတ်အထည်များရှိပြီး Anatolia ၏ ရိုးရာသမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို သယ်ဆောင်ပါသည်။
ရှည်လျားသောသမိုင်းကြောင်းရှိသော ထုတ်လုပ်မှုဌာနနှင့် လက်မှုပညာဌာနခွဲတစ်ခုအနေဖြင့် ယက်လုပ်ခြင်းသည် Anatolian ကြွယ်ဝသောယဉ်ကျေးမှု၏ အရေးကြီးသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ဤအနုပညာပုံစံသည် သမိုင်းမတင်မီခေတ်ကတည်းက တည်ရှိခဲ့ပြီး လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ ဖော်ပြချက်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ စူးစမ်းရှာဖွေခြင်း၊ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခြင်း၊ ကိုယ်ပိုင်အရသာနှင့် အလှဆင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည် ယနေ့ Anatolia တွင် ပုံစံအမျိုးမျိုးရှိသော အထည်များကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။
၂၁ ရာစုတွင် အထည်အလိပ်လုပ်ငန်းသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း ၎င်း၏ထုတ်လုပ်မှုနှင့် ကုန်သွယ်မှုသည် ခေတ်မီနည်းပညာများအပေါ်တွင် များစွာမူတည်နေပါသည်။ဒေသတွင်း ကောင်းမွန်သော ချည်ထိုးလုပ်ငန်းသည် Anatolia တွင် ရှင်သန်ရန် ရုန်းကန်နေရသည်။ဒေသတွင်း ရိုးရာချည်ထိုးနည်းပညာကို မှတ်တမ်းတင်ကာကွယ်ရန်နှင့် ၎င်း၏မူလဖွဲ့စည်းပုံသွင်ပြင်လက္ခဏာများကို ထိန်းသိမ်းရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။
ရှေးဟောင်းသုတေသနလေ့လာတွေ့ရှိချက်များအရ Anatolia ၏ ရက်ကန်းလုပ်ထုံးလုပ်နည်းကို နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာက ပြန်လည်ခြေရာခံနိုင်သည်။ယနေ့ခေတ်တွင် အထည်အလိပ်လုပ်ငန်းနှင့်ပတ်သက်သည့် မတူညီသော အခြေခံနယ်ပယ်တစ်ခုအဖြစ် ရက်ကန်းလုပ်ငန်းသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ Istanbul၊ Bursa၊ Denizli၊ Gaziantep နှင့် Buldur တို့သည် ယခင်က ယက်လုပ်သည့်မြို့များဟုလူသိများသော ဤအမှတ်အသားကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဆဲဖြစ်သည်။ထို့အပြင် ရွာနှင့်မြို့ အများအပြားသည် ၎င်းတို့၏ ထူးခြားသော ရက်ကန်းလုပ်ငန်း လက္ခဏာများနှင့် သက်ဆိုင်သည့် အမည်များကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဆဲ ဖြစ်သည်။ဤအကြောင်းကြောင့် Anatolia ၏ယက်လုပ်ခြင်းယဉ်ကျေးမှုသည်အနုပညာသမိုင်းတွင်အလွန်အရေးကြီးသောနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဒေသတွင်း ရက်ကန်းလုပ်ငန်းသည် လူ့သမိုင်းတွင် ရှေးအကျဆုံး အနုပညာပုံစံများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် စာရင်းသွင်းထားသည်။၎င်းတို့တွင် ရိုးရာပုံစံရှိပြီး Türkiye ယဉ်ကျေးမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ဖော်ပြမှုပုံစံတစ်ခုအနေဖြင့် ၎င်းသည် ဒေသခံပြည်သူများ၏ စိတ်ခံစားမှုနှင့် အမြင်အရသာကို ဖော်ညွှန်းသည်။လက်သွက်လက်လက်နှင့် အဆုံးမရှိသော တီထွင်ဖန်တီးမှုဖြင့် ရက်ကန်းသမားများမှ တီထွင်ထားသော နည်းပညာသည် ဤအထည်များကို ထူးခြားစေသည်။
ဤသည်မှာ Türkiye တွင်ထုတ်လုပ်ဆဲဖြစ်လေ့ရှိသော သို့မဟုတ် လူသိနည်းသော ချည်ထိုးအမျိုးအစားအချို့ဖြစ်သည်။တစ်ချက်ကြည့်လိုက်ရအောင်။
Burdur ပုံစံ
Burdur ၏အနောက်တောင်ပိုင်းရှိ ရက်ကန်းလုပ်ငန်းသည် နှစ်ပေါင်း 300 ခန့်သမိုင်းကြောင်းရှိပြီး ယင်းတို့အနက် အကျော်ကြားဆုံးအထည်များမှာ Ibecik အထည်၊ Dastar အထည်နှင့် Burdur alacas ı/ particolored)။ ၎င်းတို့သည် Buldur ရှိ ရှေးအကျဆုံးလက်မှုပညာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။အထူးသဖြင့်၊ "Burdur piculated" နှင့် "Burdur cloth" တို့သည် ယနေ့ခေတ်တွင် လူကြိုက်များဆဲဖြစ်သည်။လက်ရှိတွင်၊ Gölhisar ခရိုင်ရှိ Ibecik ရွာတွင်၊ မိသားစုများစွာသည် Dastar အမှတ်တံဆိပ်အောက်တွင် ချည်ထိုးခြင်းလုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်ကြပြီး အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုနေကြဆဲဖြစ်သည်။
Boyabat စက်ဝိုင်း
Boyabad ပဝါသည် ဧရိယာ ၁ စတုရန်းမီတာခန့်ရှိသော ပါးလွှာသော ချည်ထည်တစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ဒေသခံပြည်သူများက ပဝါ သို့မဟုတ် ကုလားကာအဖြစ် အသုံးပြုကြသည်။၎င်းကို စပျစ်ဝိုင်-အနီရောင်ဖဲကြိုးများဖြင့် ဝန်းရံထားပြီး ရောင်စုံချည်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ပုံစံများဖြင့် အလှဆင်ထားသည်။ခေါင်းစည်းပုဝါ အမျိုးအစားများစွာရှိသော်လည်း၊ ပင်လယ်နက်ဒေသရှိ Boyabat ရှိ ရွာတစ်ရွာဖြစ်သည့် Dura နှင့် Sarayd ü z ü မြို့အနီးရှိ Boyabat ပဝါကို ဒေသခံအမျိုးသမီးများက တွင်ကျယ်စွာ အသုံးပြုကြသည်။ထို့အပြင် ပဝါတွင် ယက်လုပ်ထားသည့် ဆောင်ပုဒ်တစ်ခုစီတွင် မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုအသုံးအနှုန်းများနှင့် မတူညီသော ဇာတ်လမ်းများရှိသည်။Boyabad ပဝါကိုလည်း ပထဝီဝင်အမှတ်အသားအဖြစ် မှတ်ပုံတင်ထားသည်။
ဧရမ်
Anatolia အရှေ့ပိုင်း Erzurum ပြည်နယ်တွင် ထုတ်လုပ်သော Elan tweed (ehram သို့မဟုတ် ihram) သည် သိုးမွှေးကောင်းဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော အမျိုးသမီးအင်္ကျီဖြစ်သည်။ဤသိုးမွှေးမျိုးသည် ကြမ်းတမ်းသော လုပ်ငန်းစဉ်ဖြင့် ပြားချပ်သောလွန်းပျံဖြင့် ယက်လုပ်ပါသည်။Elaine စတင်ယက်လုပ်၍ အသုံးပြုသည့်အချိန်၌ ရှိရင်းစွဲရေးသားထားသော စာရွက်စာတမ်းများတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိသော်လည်း ၎င်းကို 1850 ခုနှစ်များကတည်းက လူတို့တည်ရှိပြီး လက်ရှိပုံစံဖြင့် အသုံးပြုခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။
Elan သိုးမွှေးအထည်ကို ဆဋ္ဌမလနှင့် သတ္တမလတို့တွင် သိုးမွေးဖြင့် ဖြတ်ထားသည်။ဤအထည်၏ ချောမွေ့လေလေ၊ ၎င်း၏တန်ဖိုး မြင့်မားလေဖြစ်သည်။ထို့အပြင်၎င်း၏ပန်းထိုးသည်ယက်လုပ်နေစဉ်သို့မဟုတ်ပြီးနောက်လက်ဖြင့်ပြုလုပ်သည်။ဤအဖိုးတန်အထည်သည် ဓာတုဗေဒပစ္စည်းများမပါဝင်သောကြောင့် လက်မှုပညာ၏ပထမဆုံးရွေးချယ်မှုဖြစ်လာသည်။ယခုအခါတွင် အမျိုးသမီးနှင့် အမျိုးသားဝတ်၊ အမျိုးသမီးအိတ်၊ ပိုက်ဆံအိတ်၊ ဒူးစွပ်များ၊ အမျိုးသားဝတ်အင်္ကျီများ၊ လည်တိုင်များနှင့် ခါးပတ်များကဲ့သို့သော အမျိုးမျိုးသော အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများဖြင့် ရိုးရာအသုံးအဆောင်များမှ ခေတ်မီဆောင်းပါးများအထိ ပြောင်းလဲလာပါသည်။
Hatay ပိုးထည်
တောင်ဘက်ရှိ Hatay ပြည်နယ်ရှိ Samandaehl၊ Defne နှင့် Harbiye ဒေသများတွင် ပိုးထည်ယက်လုပ်သည့် လုပ်ငန်းရှိသည်။ပိုးထည်ရက်လုပ်ခြင်းကို Byzantine ခေတ်ကတည်းက လူသိများသည်။ယနေ့တွင် Bü y ü ka သည် Hatai ပိုးထည်လုပ်ငန်း şı K မိသားစုကို ပိုင်ဆိုင်သည့် အကြီးဆုံးအဖွဲ့များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
ဤဒေသထုတ်ရက်လုပ်နည်းပညာသည် အကျယ် 80 မှ 100 စင်တီမီတာရှိသည့် ရိုးရိုးချည်ထည်များကို အသုံးပြုထားပြီး ချည်နှင့်ချည်များကို သဘာဝပိုးဖြူချည်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသောကြောင့် အထည်ပေါ်တွင် ပုံသဏ္ဍာန်မရှိပေ။ပိုးထည်သည် အဖိုးတန်ပစ္စည်းဖြစ်သောကြောင့်၊ ပိုးအိမ်အကြွင်းအကျန်များကို မစွန့်ပစ်ဘဲ ပိုးအိမ်ချည်မျှင်ဖြင့် ရရှိသော “ဆာဒါကော” ကဲ့သို့သော ပိုထူသောအထည်များကို ပိုးချည်ဖြင့်ယက်လုပ်ပါသည်။ရှပ်အင်္ကျီများ၊ အိပ်ယာခင်းများ၊ ခါးပတ်များနှင့် အခြားအဝတ်အစားများကို ဤချည်ထိုးနည်းပညာဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်သည်။
Siirt ၏ ş al ş epik)
Elyepik သည် အနောက်ပိုင်း Türkiye ရှိ Sirte ရှိ အထည်တစ်ထည်ဖြစ်သည်။ဤအထည်မျိုးကို အများအားဖြင့် “shepik” (ကုတ်အင်္ကျီတစ်မျိုး) အောက်တွင် ၀တ်ထားသော ဘောင်းဘီဖြစ်သည့် shawl ကဲ့သို့သော ရိုးရာအဝတ်အထည်များ ပြုလုပ်ရန် အသုံးပြုကြသည်။Shawl နှင့် Shepik ကို ဆိတ်မိုမွေးဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ဆိတ်မိုဆံပင်ကို ကညွှတ်အမြစ်များဖြင့် ကညွှတ်ထားပြီး သဘာဝအမြစ်ဆိုးဆေးဖြင့် အရောင်ခြယ်ထားသည်။ထုတ်လုပ်မှုလုပ်ငန်းစဉ်တွင် ဓာတုပစ္စည်းများကို အသုံးမပြုပါ။Elyepik သည် အကျယ် 33 စင်တီမီတာနှင့် အရှည် 130 မှ 1300 စင်တီမီတာရှိသည်။၎င်း၏အထည်သည်ဆောင်းရာသီတွင်နွေးထွေးပြီးနွေရာသီတွင်အေးသည်။၎င်း၏သမိုင်းကြောင်းကို လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 600 ခန့်က ပြန်လည်ခြေရာခံနိုင်သည်။ဆိတ်မိုဆံပင်ကို ချည်မျှင်ဖြစ်အောင် ချည်ပြီး စုလျားနှင့် shepik ဖြစ်အောင် လုပ်ရန် တစ်လခန့်ကြာသည်။ဆိတ်မိုမွေးမှ ချည်မျှင်၊ ယက်လုပ်ခြင်း၊ အရွယ်တင်ခြင်း၊ ဆေးဆိုးခြင်းနှင့် ဆေးလိပ်သောက်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံးတွင် ကျွမ်းကျင်မှုအမျိုးမျိုးကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စွာ ကျွမ်းကျင်ရန် လိုအပ်ပြီး ယင်းမှာ ဒေသတွင်းရှိ ရိုးရာအတတ်ပညာတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။
စာတိုက်အချိန်- မတ်-၀၈-၂၀၂၃